6e zondag van Pasen

Het boek Handelingen, wordt wel genoemd, “het evangelie van de Geest”.

Daarom wordt naar oude traditie op de zondagen in de Paastijd uit de Handelingen

gelezen.

Het biedt ons een goed beeld van de eerste Christentijd. Het oude centrum

Jeruzalem breekt open naar de wereld toe.

Het Paasevangelie verspreidt zich over de gehele bewoonde wereld.

Tot aan de grenzen van de aarde. In die doorbraak past ook het verhaal van Fillipus.

Fillipus, eerder genoemd als een van de zeven pasbenoemde diakens komt naar

Sameria. Ook hij is gevlucht. Naar Samaria, het halfheidense Samaria.

Zo wordt het oude Noordrijk weer betrokken in de geschiedenis van de bevrijding.

Licht gaat op in de duisternis.

Fillipus preekt daar de messias. Opmerkelijk is dat hij hier geen diaken wordt

genoemd. Hem wordt de verkondiging van het woord toegeschreven. Fillipus heeft

een belangrijke rol gehad in de verspreiding van de boodschap. Het verhaal leert ons

dat hij messiaanse tekenen onder het volk tot stand brengt. Onreine geesten worden

verdreven.

Lammen en kreupelen worden genezen. Dat zijn de tekenen van Jezus. Er komt

vreugde onder de mensen. Ze hangen aan Fillipus lippen.

Door Fillipus zijn wij getuige van de eerste prediking aan niet-joden. De

geloofsverkondiging gaat wereldwijd. Zoals de psalm zingt: “Heel de aarde jubelt en

juicht voor de Heer, alleluja”.

In onze tijd zou Fillipus wellicht gebruik hebben gemaakt van TWITTER en het

internet.

Het werk van Fillipus trekt ook de aandacht van de moedergemeente Jeruzalem. Zijn

zij ongerust geworden, of worden zij bemoedigd door deze nieuwe initiatieven? In

ieder geval worden twee apostelen afgevaardigd en gaan het werk van Fillipus

bevestigen en bekrachtigen. Het missiewerk wordt voltooid door de handoplegging

en de bede om Gods vrije gave van de Heilige Geest

Het gaat om een nieuwe aanwezigheid van de levende Heer, een nieuwe nabijheid,

een kracht die ons aanspoort en gaande houdt in onze wereld. Daarover horen wij in

het evangelie.

Woorden uit de afscheidsrede van Jezus. Woorden van verder onderricht en

bemoediging. Op bange zorgen- hoe moet het verder na zijn heengaan?- horen wij

Jezus zeggen: Ik zal u niet verweesd achterlaten Hij zal hen in feite niet in de steek

laten.

Op zijn gebed zal de vader een andere helper geven, om bij hen te blijven. De geest

van de waarheid. De wereld is voor Hem niet ontvankelijk, omdat ze Hem niet kent,

en niet ziet. De leerlingen kennen Hem wel van binnenuit.

Die andere helper, die altijd bij ons blijft, is parakletos, advocaat, bemiddelaar,

iemand die je bij de arm neemt wanneer je in een lastig parket zit. Blijkbaar moet je

de Geest van Jezus zo zien;niet als een invaller, die langs de zijlijn vast warmloopt,

niet als een trooster, die waar nodig tranen droogt, maar veel meer als een

stimulator, iemand die moed geeft en je doet inzien wat te doen staat. Rechtsbijstand

om getuigenis te kunnen afleggen in een onverschillige, vijandige wereld. Een die

ons zonder vrees door de wereld doet gaan. De Geest houdt ons attent om te horen

wat gehoord moet worden. De Geest maant ons om te zeggen wat gezegd en te

doen wat gedaan moet worden. Hij is de Geest van de waarheid. De Parakleet

brengt in ons de waarheid naar boven. In ons zeggen en ons doen.

Zo brengt de zesde paaszondag ons naar de voltooiing. We gaan merkbaar in de

richting van Pinksteren. Deze paaszondag brengt ons Jezus’belofte in herinnering:

Op zijn gebed geeft de Vader je een andere bijstand, die voor altijd bij je blijft.

Volgende week zondag ontvangen jongeren uit diverse locaties binnen onze z.Titus

Brandsmaparochie, het sacrament van het H. Vormsel.

Zij worden gezalfd met de H. Olie en ook tot hen wordt evenals tot velen van ons

eerder in ons leven gezegd: ontvang de H. Geest, de gave van God.

Laat ons in een moment van stilte, bidden om die H. Geest, dat hij ons mag leiden in